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Historia[s] y mediaciones estéticas
En el año
2010
estuve cerca. Fue en la época cuan-
do se armó el gran alboroto por los cambios que
Facebook hizo a su
Política de privacidad
(Lyons
,
2010
). ¿Lo recuerdan? ¿No? ¡Qué bien!
,
a mí tam-
bién se me había olvidado
,
a pesar de lo enojado
que estaba en ese momento. En ese entonces me
dije que no podía dejarmi
red de amigos
y posible-
mente era cierto. Facebook brindabamucha visi-
bilidad a mi trabajo y me proveía directamente
algunas ventas de este. Pero esta vez era diferente
,
en un momento llegaré al
porqué
,
pero primero
,
enunciaré a continuación el
cómo
.
Me demoré cuatro días para borrarmi cuenta
de Facebook. Me tomó todo ese tiempo
salirme
de
este servicio y decirle a mis amigos cómo encon-
trarme. “
Salirme”
implicaba borrar mis fotos
,
eli-
minar todos los “
me gusta”
y desconectar todos los
servicios de terceros que usan Facebook Connect
para iniciar sesión. Posiblemente los han visto
en la web con la opción “ingrese al sistema con
su cuenta de Facebook”. El problema es que
,
has-
ta donde yo sé
,
no hay manera de obtener una
lista de los sitios donde se ha ingresado por me-
dio de Facebook Connect
.
El motivo por el cual
se tiene que hacer esto es porque para borrar su
cuenta
,
es necesario salir completamente del
sistema por
14
días. Si se conectan por cualquier
otro medio (incluyendo Facebook Connect) en
ese período de tiempo
,
tendrán que iniciar el
proceso nuevamente y esperar otros
14
días.
Las redes sociales son
,
de muchas maneras
,
el portavoz de una nueva generación del
yo
. He
trabajado durantemuchos años en este contexto
tratando de encontrar la manera de involucrar-
me en ese concepto –para subvertirlo y manipu-
larlo–. Sin embargo
,
a pesar del pensamiento co-
mún en relación a que existen ciertos “males” en
todo servicio relacionado con las redes sociales
,
la semana pasada me encontré en una posición
en la que mis principios vencieronmi apatía
,
es-
pecíficamente dos cosas relativamente intras-
cendentes que precipitaronmi decisión de salir-
me de Facebook.
La primera
,
fue la eliminación de mi cuenta
de la fotografía de una mujer con el torso des-
nudo cruzando la calle
,
publicada originalmen-
te por el proyecto
Humans of New York
1
. Irónica-
mente
,
está imagen es más que habitual en este
contexto
,
ya que está caminando con el torso
desnudo para promover el hecho de que es per-
fectamente legal hacer
topless
en Nueva York. A
pesar de que difícilmente
se pueden distinguir
sus areolas
,
creo que la foto fue eliminada por
violar los
Términos de servicio
. Pero no solamen-
te borraron la foto
,
sino también todo tipo de
discusión existente sobre ella por parte de las
personas que la habían compartido
,
incluyén-
dome
,
sin ningún tipo de advertencia o notifi-
cación después de hacerlo. Simplemente desa-
pareció
,
como si nunca hubiera existido. No se
trataba de una imagen pornográfica de ningu-
na manera y es por esto que su eliminación y
la forma de hacerlo fueron alarmantes para mí.
De igual manera
,
y al poco tiempo de que esto
sucedió
,
una imagen inofensiva que mostraba
la fecha equivocada del “día del futuro” en la
película de ficción
Volver al futuro
también fue
borrada. No apoyo que se difunda información
errónea de ninguna manera
,
pero eliminar una
imagen alterada con Photoshop que hace refe-
rencia a
Volver al futuro
,
¿en serio? Nuevamen-
te
,
¿sin previo aviso o advertencia? No me gusta