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Laís Pontes

|

Identidad en la era de las redes sociales

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la vida cotidiana. Para ello

,

vuelvo a Facebook a

recopilar más información sobre los persona-

jes a partir de la interacción con usuarios

,

sus

respuestas y comentarios ante las fotografías

de los álbumes y las biografías construidas des-

de lo virtual. Así se traducen las apreciaciones

de cada personaje en actividades y comporta-

mientos que definen cada persona a partir de

la diferenciación de su propia ropa

,

maquillaje

y objetos personales. La experiencia cotidiana

construye poco a poco su vida “real”.

Resumen de los aspectos personales

Vivo y aprendo a través

,

y con los personajes

que creo. Me permiten fantasear con una vida

diferente

,

donde todo es posible. La inspiración

viene de un sentimiento como la ira o la espe-

ranza

,

o la voluntad de hacer las cosas mejor al

ser otra persona

,

de la experiencia de un amigo

,

o del esfuerzo por entender a alguien al tratar de

“vivir” su vida. El proceso es superficial y rápido:

quiero ser alguien

,

vestirme y actuar como esa

persona sin pensar profundamente acerca de

su viabilidad.

El progreso en la sociedad

contemporánea

Vivimos en una sociedad de consumo

,

donde el

mercado tiene dificultades paramantener nues-

tra atención por algo más que un abrir y cerrar

de ojos. Devaluamos las cosas

,

dejando atrás lo

viejo y remplazándolo con algo nuevo. No tene-

mos tiempo para pensar en nuestra vida

,

plani-

ficar el futuro o actuar de acuerdo con nuestros

ideales. La contemporaneidad marca el colapso

del pensamiento a largo plazo

,

la planificación

y la actuación. Vivimos una carrera constante

para ponernos al día con la información ofrecida

por los medios de comunicación

,

y con el temor

de quedarnos atrás a causa del progreso. El so-

ciólogo polaco Zygmunt Bauman (

2007

)

,

define

la comprensión del progreso como una fuerza

imparable y abrumadora que exige la sumisión;

afirma: “En lugar de grandes expectativas y dul-

ces sueños

,

el ‘progreso’ evoca un insomnio lleno

de pesadillas de ‘quedarse rezagado’ o de perder

el tren

,

o caer por la ventana de un vehículo que

avanza a rápida velocidad” (p.

11

).

Mediante el uso de plataformas de redes so-

ciales producto de la sociedad contemporánea

como herramienta de interacción

,

mis propues-

tas artísticas imitan esta carrera por ponerse al

día con nuestra vida cotidiana. Es un proceso

compulsivo. Se instiga una revisión constante

,

interactuando y repensando. No es necesario

esperar hasta que la idea sea presentada en una

galería o en un festival de arte para obtener res-

puestas hacia ella. Los espectadores observan el

trabajo y las ideas circulan en tiempo real

,

per-

mitiendo una interacción inmediata.

Sociedad líquida e identidad

Si en el pasado

,

el objetivo de la sociedad fue el

mantenimiento del equilibrio del sistema

,

algu-

nas veces interpretado como monotonía y pre-

dictibilidad

,

en la actualidad

,

nos movemos con

nuestra propia energía

,

intensificamos nuestras

acciones

,

somos compulsivos y obsesionados

con la modernización. Las numerosas transfor-