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Capítulos de investigación

Es en el siglo

xix

,

escenario de la génesis de la

fotografía

,

en el que se construyen las primeras

aproximaciones ontológicas del medio en virtud

de su relación con el régimen de representación

y visión predominante desde las artes. Desde

esta mirada y desde la reflexión del transcu-

rrir tecnológico a manos de los protofotógrafos

se conforman

corpus

teóricos que aún podrían

parecer vigentes en nuestros días. Así

,

en

1801

Tom Wedgwood (citado por Batchen

,

2004

)

,

an-

ticipándose a la implantación del medio y a sus

propias implicaciones y experimentaciones en el

desarrollo incipiente de este

,

menciona a partir

del presupuesto filosófico basado en la relación

entre los sentidos y las formas de adquisición de

conocimiento

,

cómo existe una evidente “insufi-

ciencia del lenguaje (…) para la descripción

,

(…) la

corrección de las apariencias visuales mediante

nociones derivadas de la apariencia” y la distin-

ción entre “dos actos o estados de la mente

,

de-

nominados percepción e idea”. Posteriormente

,

Nicéphore Niépce anunciaba la creación de un

“ojo artificial” (

1816

) en sus cartas personales;

mientras que Fox Talbot (Wedgwood

,

citado por

Batchen

,

2004

) en

The Pencil of Nature

advertía

hacia

1844,

sobre la fluctuación de la imagen:

“imágenes de ensueño

,

creaciones de un instante

,

destinadas a desvanecerse con lamisma rapidez”.

Indudablemente

,

muchas de estas afirma-

ciones demuestran formas de pensamiento y

contextos únicos en el desarrollo del medio

,

a

la vez que terminan por desafiar su vigencia en

un momento en el que los usos extensivos de la

fotografía y en particular

,

los evidentes en redes

sociales

,

nos demuestran una total dependencia

en relación a la supremacía de la experiencia de

la digitalización: la configuración de los cuerpos

desde la

superficie

en géneros como el retrato y el

cuestionado

selfie

como práctica del autorretrato

,

la

visiónica

y la automatización de la percepción

expuesta por Paul Virilio (

1998

)

,

y una configura-

ción de la imagen fotográfica desde la instanta-

neidad y la evanescencia

,

desde el tiempo de ob-

servación y el momento de un

like.

La sensación de constante

déjà vu

en la prác-

tica y análisis de la fotografía contemporánea

,

se certifica en la mirada histórica que se cierne

sobre el cuerpo en los estudios de retrato en da-

guerrotipia

,

en la práctica del coleccionismo y el

yo

social de las

carte de visite

,

en los mecanismos

de control social encubierto en experiencia es-

tética fotográfica

,

en la creciente práctica aficio-

nada impulsada por Kodak y el establecimiento

de la fotografía comomercancía

,

en las variacio-

nes en los costos de adquisición

,

en la simplici-

dad y accesibilidad de los dispositivos

,

en la im-

bricación con otros medios de representación y

comunicación. Así

,

tanto los acontecimientos

propios del medio como los discursos teóricos

y estéticos que de estos se derivan

,

evidencian

cómo lo irrepetible y lo reiterado

,

retomando a

Koselleck

,

hacen parte insoslayable de cualquier

estudio sobre lo fotográfico.

Desde una perspectiva compartida

,

en rela-

ción al análisis de las estructuras de fenómenos

visuales a partir de la preexistencia y convergen-

cia con otros sistemas que los precedieron

,

Lev

Manovich (

2006

) propone el estudio de los llama-

dos nuevos medios a partir de su cronología

,

de-

sarrollo y el de las culturas visuales modernas

,

situando el problema de forma transversal con

las tradiciones artísticas

,

mediáticas y las tecno-