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Capítulos de investigación

Es evidente cómo las propuestas teóricas de am-

bos autores anunciaron un cambio coyuntural

respecto a las aplicaciones y usos de la fotografía

en un espacio relativamente corto de tiempo. A

veinte años de estos planteamientos que hoy se

presentan como insuficientes

,

resulta imperan-

te la advertencia en relación a la complejidad y

mirada crítica que se tiene que conformar en un

presente extendido

,

de forma simultánea al de-

sarrollo de fenómenos que tienden a pasar inad-

vertidos

,

ya sea por su imperceptible asimilación

cultural o por nuestra inmersión gradual desde

imaginarios mediáticos (el cine y la televisión

como antesala de una ciencia

no

-ficción entre

otros)

,

la esfera del arte y el lugar y práctica de

lo común. Como una forma de actualización del

término

,

Joan Fontcuberta (

2010

) reconoce que el

tiempo de evolución del fenómeno fotográfico

en la actualidad

,

deja al descubierto evidencias

de lo que antes se conformaba como apuestas:

las tecnologías digitales visibilizaron y acrecen-

taron el sentido de manipulación de la imagen

,

la política se constituye como una “fábrica de

realidad”

,

las imágenes privadas permean la es-

fera pública en coherencia con las tendencias

políticas y económicas

,

y por supuesto el lugar

de lo análogo y lo digital que enuncia formas de

hacer y formas sociales de ser.

La fotografía argéntica aporta la imagen

de la sociedad industrial y funciona con

los mismos protocolos que el resto de la

producción que tenía lugar en su seno (…)

,

en cambio la fotografía digital es conse-

cuencia de una economía que privilegia la

información como mercancía

,

los capitales

opacos y las transacciones telemáticas invi-

sibles (…). Asistimos a un proceso imparable

de desmaterialización (…)

,

nos debatimos

así entre la melancolía por la pérdida de los

valores entrañables de la fotografía argén-

tica y el alborozo por las deslumbrantes

posibilidades del nuevo medio digital (p.

13

).

Esta comparación nos lleva

,

sin embargo

,

a re-

tomar los síntomas de repetibilidad propuestos

por Koselleck: si para Fontcuberta “(…) cada so-

ciedad necesita una imagen a su semejanza” (p.

12

)

,

existe una preexistencia en el desarrollo de

los fenómenos

,

una acumulación interpuesta

que en determinados escenarios y formas de

pensamiento fluye o se reconfigura de manera

particular

,

conviviendo con el acumulado histó-

rico que lo conforma.

En un inicio

,

la fotografía amenaza con

abrumar a las ciudadelas de la alta cultura

(…). Pero el peligro no reside únicamente

en la proliferación numérica de imágenes.

También lo es una fantasía prematura del

triunfo de la cultura de masas

,

una fantasía

que reverbera con connotaciones políticas

(…). La fotografía promete un dominio má-

gico de la naturaleza pero también ame-

naza con la conflagración y la anarquía

,

con un reequilibrio incendiario del orden

cultural existente (p.

134

).

La anterior afirmación de Sekula (

2003

)

,

nos in-

vita a repensar el lugar histórico

,

la recepción

y valoración del medio fotográfico desde el

encuentro de lo disímil: indistintamente de su

condicionante técnico

,

la proliferación de imá-

genes realizadas por aficionados por ejemplo

,

es