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Capítulos de investigación

de encuentro y reconfiguración de los usos nor-

mativos de estos medios

,

que por ser tan comu-

nes y difundidos pasan inadvertidos como fuen-

te de un potencial estético. Lejos de establecerse

como subterfugios

,

las prácticas fotográficas vi-

sibles en redes sociales enuncian y evidencian

un nuevo régimen de la visión donde la teoría

,

el arte y la historia como disciplinas

,

de una u

otra forma habiten y propongan posibilidades

expandidas

,

negociadas e integradas en rela-

ción al fenómeno fotográfico. Así

,

la presente

disertación busca compilar

,

poner en diálogo y

evidenciar algunos traslapos teóricos

,

estéticos

e históricos (desde lo irrepetible a lo reiterado)

propios del medio fotográfico y sus prácticas de

archivo

,

capaces de emerger de un tiempo deter-

minado y situarse en otro

,

proclives de generar

discursos y relaciones

,

como los productores y

consumidores de imágenes fotográficas que to-

dos somos en la contemporaneidad

De la filosofía de la fotografía

a las estéticas sectoriales

La reproducción creó artes ficticias.

Malraux (1956)

La imperante necesidad de instaurar posibles

discursos y métodos de aproximación al medio

fotográfico

,

ha estado relacionada históricamen-

te con la cuestión sobre la significación

,

la repre-

sentación

,

la relación técnica y tecnológica

,

la

indexación

,

y la huella

,

entre otros

,

presentán-

dose como un tipo de continuidad general con

el acercamiento y estructura general de la esté-

tica de la imagen. Sin embargo

,

desde la filosofía

particular del medio y desde un enfoque estético

sectorial ymúltiple

,

se pueden encontrar conver-

gencias que motiven nuevas posibilidades de lo

fotográfico en la contemporaneidad

,

capaces de

reconsiderar lo hecho

,

replantear el futuro

,

es-

cudriñar en el presente

,

e inferir sobre la multi-

plicidad del medio. Desde esta fundamentación

teórica se estructuran los límites elásticos de la

presente investigación: conceptos en tránsito

que más que restringir sean desafiados

,

puestos

a prueba

,

expandidos y escenificados dentro de

las posibilidades discursivas y realidad(es) foto-

gráfica(s) de nuestro contexto inmediato.

¿Qué se entiende entonces por fotografía des-

de la teoría de la imagen? Para Vilém Flusser es

tanto la definición

,

como los elementos que la

conforman e intervienen

,

parte de una dialécti-

ca que anuncia una filosofía del medio en sí. La

fotografía se entiende como:

(…) imágenes producidas y distribuidas por

medio de aparatos automáticos y progra-

mados de acuerdo con un juego basado en

la casualidad informada por la necesidad

,

y que han sido distribuidas según estos

mismos métodos; son imágenes de situa-

ciones mágicas

,

y sus símbolos provocan

una conducta improbable en sus receptores

(

1990,

p.

71

).

La filosofía de la fotografía propone estructu-

ras y categorías de aproximación que deben ser

analizadas de forma crítica: la imagen

,

la ima-

gen técnica

,

los aparatos

,

el acto fotográfico

,

la

distribución y recepción de la fotografía

,

que