32 / 278
Paula Andrea Acosta
|
Lo irrepetible y lo reiterado
32
33
son parte inherente de todo acercamiento al
problema de lo fotográfico. El enfoque estético
propuesto por François Soulages (
2001
) expone
el encuentro de la relación sensible y existen-
cial (el sentido otorgado mediante los sentidos:
sensación y significado) con el enfoque teorético
(reflexión crítica y conceptual) a partir de nues-
tra relación con fenómenos determinados. Es
desde esta confluencia antitética de enfoques y
las posibilidades dialécticas que suscita
,
donde
el individuo trasciende a una síntesis estética.
De esta forma:
(…) el enfoque estético es a la vez existen-
cial
,
crítico y conceptual: existencial
,
por-
que una obra de arte en su creación y su
recepción afecta muy de cerca la existencia
del sujeto; crítico
,
porque va más allá de las
representaciones estereotipadas y de los
presuntos inmediatos; conceptual
,
porque
busca establecer una teoría gracias a unos
conceptos especificados rigurosamente y
articulados entre sí (p.
117
).
Todo enfoque estético de la imagen requiere el
desarrollo de estéticas particulares
,
arraigadas
a formas de producción
,
mediación y configu-
ración de las mismas
,
entendidas y observadas
desde un contexto particular. Desde esta pers-
pectiva
,
la estética general de la fotografía se
conforma de “la adición empírica de estéticas
sectoriales” (Soulages
, 2005,
p.
339
)
,
como son la
estética de la representación
,
de la ficción y del
referente imaginario. Sin embargo
,
es la búsque-
da del análisis racional de la fotograficidad
,
es
decir
,
lo que es fotográfico en la fotografía
,
lo que
fundamenta esta estética particular. Así
,
y en pro
de entender los alcances de una estética particu-
lar
,
Soulages (
2005
) considera la fotografía como:
La articulación de la pérdida y el resto:
pérdida
del objeto por fotografiar
,
del mo-
mento que envuelve el acto fotográfico y
del proceso de obtención generalizada irre-
versible del negativo
,
en suma
,
del tiempo y
el ser pasados;
resto
constituido por esa can-
tidad infinita de fotos que pueden hacerse
a partir de un negativo
,
en suma
,
por esas
imágenes rebeldes y enigmáticas (p.
339
).
La fotografía entonces no se considera como
prueba
,
sino como huella a la vez de un objeto
por fotografiar; este objeto tiene el estatuto y
condición de
cosa en sí
. La cámara fotográfica
permite visualizar y captar un fenómeno parti-
cular entre otros posibles
,
dependiendo de con-
diciones técnicas
,
mecánicas y procedimentales
que preceden a una fotografía; una nueva con-
dición de
cosa en sí
. Esta serie de rupturas entre
el objeto y su registro
mediante
,
en
,
por
,
la foto-
grafía
,
suscitaría según Soulages (
2001
) uno de
los fundamentos de la estética de la fotografía:
la condición de infotografiable presente en toda
práctica fotográfica.
Ahora bien
,
¿cómo se entiende lo que es fo-
tográfico en la fotografía? El concepto de foto-
graficidad “designa esa propiedad abstracta que
hace a la singularidad del hecho fotográfico
,
he-
cho que remite tanto al
sin-arte
como al arte” (p.
133
)
,
siendo una de sus características lo inaca-
bable y por ende sus potencialidades o posibili-
dades desplegadas: la fotograficidad entonces se
presenta como articulación de lo irreversible y
lo inacabable
,
aplicable desde la particularidad