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Historia[s] y mediaciones estéticas

Figura 4. José Ramón Alcalá. En el jardín blanco.

Valencia. 2007

Aclarado este aspecto

,

volvamos a la interesante aportación de la creación de es-

tos términos –símbolos– para la gramática del arte digital. Detengámonos pues

a realizar algunas consideraciones sobre el término y el existir –por haber sido

nombrado– del ser digital. Una vez concebido el término

ser digital

,

asimilado

y gestionado este con notable éxito para abrir el estudio de la circunstancias

y cualidades de la situación del arte digital en el escenario actual

,

resultaría

preciso abordar ciertas aclaraciones

,

reflexionando sobre que

ser digital

es un

término

,

un nombre. Hasta este momento

,

tanto el

ser nativo digital

como el

ser analógico

son convenciones culturales

,

conceptualizaciones sin correspon-

dencia con ningún ser humano

real

,

como cualquier otra catalogación del ser.

Todo lo real padece de contaminaciones

,

mestizajes

,

continuaciones y muta-

ciones

,

que dan lugar a la evolución –no necesariamente la mejor– del ser (en

este caso nos centramos en el ser nativo digital)

,

que es continente y a la vez