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Felipe Rivas San Martín
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La política del soporte
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dría ser puesto en cuestión a partir de uno de
sus presupuestos principales: la pretendida au-
tonomía de la tradición pictórica europea con
respecto a la fotografía. En la lógica de Kay
,
la
diferencia primordial con respecto a Europa es
que allí la fotografía emerge registrando su pro-
pia modernidad (de contexto)
,
teniendo una tra-
dición pictórica de varios siglos que la antece-
día
,
en un desarrollo supuestamente autónomo.
Pero ciertas investigaciones sobre la historia de
la pintura occidental parecen demostrar lo con-
trario: el recurso de la
camera obscura
–principio
elemental de la fotografía– ya era ampliamente
utilizado por los pintores europeos (holandeses
y luego italianos) del siglo
xvi
. Lo que se ha cono-
cido entonces como tradición pictórica europea
,
lejos de ser autónoma
,
ya había incorporado en
diferentes momentos e intensidades la lógica fo-
tográfica dentro de sus propios mecanismos de
producción. Lo que fotografía enAmérica podría
ser entonces no la carencia sino el reflejo refrac-
tario que devela ejemplarmente la ausencia de
una autonomía en la narración ficcional de la
propia tradición pictórica europea. El tránsito
de géneros entre la fotografía a la pintura y vice-
versa
,
como condición fundamental de ambas.
El retrato de Intimidad – Intimidad’s
portrait
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Pintar tu retrato
,
Intimidad
,
tu perfil
,
implica
estar condenado de antemano a un fracaso
,
a
una frustración. Es pervertir el anhelo del retra-
to de captar –en el gesto matérico que conjuga
pigmentos en empastes y veladuras–
,
la singula-
ridad identitaria del rostro que posa. Tu píxel me
sentación de ese “paisaje natural”
,
con el fin de
crear conciencia de la necesidad de su preserva-
ción y conservación patrimonial.
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Foto-pintura: el paisaje
de América Latina
La tesis de Ronald Kay (
1980
) desplegada en su
libro
Del espacio de acá. Señales para una mirada
americana
(
1980
)
,
reflexiona sobre la fotografía
y su implicación en la “reproducción del Nue-
vo Mundo” latinoamericano desde la obra de
Eugenio Dittborn
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y a partir de una dicotomía
radical entre pintura y fotografía
,
superpuesta
a la dicotomía entre Europa y América Latina e
influenciada en gran parte por las ideas deWal-
ter Benjamin
,
ideas en proceso de recepción a la
producción teórica local del período dictatorial.
En dicho texto
,
Kay desarrolla una de sus
afirmaciones principales: la llegada de la foto-
grafía a América Latina fue anterior al desarro-
llo de la pintura
,
impidiendo irremediablemen-
te la conformación de una tradición pictórica
local: “la pintura pierde su virtualidad de desa-
rrollarse independientemente” (p.
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) de los me-
canismos y lógicas de la técnica fotográfica. Lo
que la fotografía registra al fotografiar el paisa-
je americano
,
sería desde Kay precisamente la
carencia de esa tradición (que sí existiría en el
caso del paisaje europeo)
,
su carácter “impinta-
do” y a la vez el propio choque de temporalida-
des entre esemundo prefotográfico y la tecnolo-
gía moderna del dispositivo.
Ahora bien
,
esa lectura
,
que aparece ya como
una suerte de dogma en cierta teoría del arte chi-
leno y más ampliamente latinoamericano
,
po-