Capítulos de investigación
Por otra parte
,
el cambio operado en la fotografía
a partir de la digitalización
,
va más allá de ser
una transformación en los soportes materiales
–de grano de plata al píxel–
,
ya que ha reper-
cutido también en cuándo y quiénes toman las
fotografías
,
en las motivaciones que generan
su producción
,
en la forma como ellas se crean
,
se presentan y se comparten
,
e igualmente
,
en
la manera como ellas (nos) afectan y (nos) con-
mueven
,
siendo un indicio de transformaciones
más amplias que se están operando tanto en las
formas de ver
,
como de conocer el mundo (Lister
,
1997
) Igualmente
,
con la creciente digitalización
de diferentes aspectos de nuestra vida
,
se ha tras-
tocado la manera como nos producimos como
sujetos
,
la forma como nos concebimos
,
nos pre-
sentamos y nos representamos
,
nos construimos
y dotamos de sentido la realidad. Por ello
,
el pun-
to de partida para este trabajo fue un interés por
la relación entre los cambios en los usos sociales
de la fotografía y la producción de subjetividad
,
específicamente
,
de quienes históricamente han
sido representados –desde unamirada hegemó-
nica y masculina– y que en la actualidad pro-
ducen sus propias (auto)representaciones y las
ponen a circular mediante sus perfiles en redes
sociales virtuales como Facebook
,
tal es el caso
de las mujeres y los sujetos con sexualidades
no-normativas. En consecuencia
,
la pregunta
inicial que guió este trabajo fue: ¿Qué efectos
tienen las (auto)representaciones fotográficas
puestas a circular en los perfiles de redes socia-
les virtuales como Facebook en la producción
performativa de subjetividades de género?
En la medida que mis contactos y mis inte-
racciones fueron aumentando en Facebook
,
co-
menzaron a surgir otros interrogantes vincula-
dos con la producciónde subjetividad
,
particular-
mente por cómo las imágenes fotográficas afec-
tan las relaciones que se establecen con sí mismo
y con los otros en las redes sociales virtuales
,
y
con ella
,
los potenciales políticos y
po-éticos
de es-
tas imágenes que ponen en
con-tacto
a personas
de carne y hueso y operan intervenciones signi-
ficativas en la experiencia concreta de ellas. De
esta forma
,
y siendo consciente de que “al trazar
líneas
,
al disponer palabras o al repartir superfi-
cies
,
uno también dibuja divisiones del espacio
común” (Rancière
,
2011,
p.
103
) y
,
que tanto las
palabras como las imágenes se en-carnan en los
cuerpos
,
la búsqueda de caminos para responder
mis preguntas estuvo articulada a un interés por
encontrar puntos de fuga y posiciones alternati-
vas desde dónde pensar políticamente las imá-
genes que se presentan en la red que aportaran
a la comprensión de su actuación en los entor-
nos digitales y que potencializaran su capaci-
dad de agencia para la intervención social
,
en
particular
,
su intervención en las políticas de la
visibilidad que operan en la actualidad sobre los
cuerpos excéntricos.
Enrutadores. Estudios culturales
y visuales y los discursos
críticos feministas
Este proyecto se enmarca en la perspectiva
propuesta por los estudios culturales y visua-
les. El enfoque crítico de los estudios culturales
se preocupa por proponer formas novedosas
de interpretación sobre contextos específicos
que posibiliten no solo su entendimiento
,
sino




