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Historia[s] y mediaciones estéticas

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“…no existe un conflicto inherente entre el uso mecánico

o ingenuo de la cámara y la belleza formal de orden muy

elevado, ninguna clase de fotografías donde semejante

belleza pudiera no surgir: una instantánea funcional y sin

pretensiones puede ser visualmente tan interesante,elo-

cuente y bella como las fotografías artísticas más acla-

madas.Esta democratización de las pautas formales es la

contrapartida lógica de la democratización de la noción

de belleza impuesta por la fotografía.Las fotografías han

revelado que la belleza (…) existe por doquier” (Sontag,

1996, p. 113). El fotógrafo Carl Georg Heise escribía en

1928: “Admitámoslo o no, el hecho de que el mundo sea

hermoso es una condición previa para cualquier tipo de

arte (…). Dejando a un lado la cuestión de si los nuevos

horizontes de la creación fotográfica pueden ser justifi-

cadamente considerados como arte, en el más exacto y

profundo sentido de la palabra,queda el hecho de que el

mundo de estas fotografías es hermoso” (2010, p. 133).

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“Las fotografías, que transforman el pasado en objeto de

consumo, son una reducción. Cualquier colección de fo-

tografías es un ejercicio de montaje surrealista y el resu-

men surrealista de la historia” (Sontag, 1996, p. 78).